1 Пет 1:18-19 "...зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого". 

1 Тим 6:9-10 "А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям".

            Деньги, деньги, деньги... У нас в Германии говорят: "Geld regiert die Welt" - что означает, деньги правят миром. В своей сущности это высказывание правильное. Единственное, что можно добавить, так это то, что дьявол использует их для соблазна, искушения и наживы. 
            Однажды я обратился к Библии, чтобы узнать, что же она говорит о деньгах. Поразителен тот факт, что слово "деньги" встречается в ней 35 раз, "сокровище" - 77 раз, "богатство" -148 раз, "серебро" - 375 раз, а "золото" - 350 раз, не считая денежных единиц (талант, драхма, серебряник и т.д.). Примечательно, что про "любовь" Библия говорит всего 162 раза (!). 
            Я задал себе вопрос: "Почему же так часто говорится в Священном Писании о деньгах?" И я нашёл очень быстро ответ на него. 
            В нашей жизни всё крутится вокруг денег. Если их нет, то нет еды, нет одежды и нет жилья. В Германии не зря так говорят, что деньги правят миром. Здесь есть ещё и другая поговорка: "Дружба дружбой, а деньги деньгами," - то есть, пока речь не зашла о деньгах и долгах, ты мне друг, но как только встаёт денежный вопрос, то прости меня, дорогой человек, но... 
            Как только мы приехали в Германию, то первое, что услышали, были деньги. Если мы включаем новости, то первое, что мы слышим, это деньги (например, ущербы, нанесённые катастрофами и стихийными бедствиями). А заканчиваются новости сводкой о курсах валюты. Когда я своей дочери в начальных классах пытался объяснить математику, то чтобы я ни делал, это не приносило результатов. Но как только я стал применять для сравнения деньги, то всё получилось. Да и сейчас, когда надо ей что-то объяснить, я всегда использую деньги для сравнения. 
            Посмотрим на Иисуса. Как Он пытался объяснить Своим ученикам всё то, о чём они не понимали? Вот некоторые из примеров: 

1. Мф 13:44 "Еще подобно Царство Небесное сокровищу...", ст. 45: "Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин..." 
               Прочитайте всю главу. Иисус пытается объяснить на многих примерах, чему подобно Царство Небесное, но только тогда, когда он стал употреблять для сравнения богатство, ученики более-менее поняли Его. 
2. Мф 18:23-45 - притча о талантах (деньги). 
               Кто из нас не знаком с долгами? Почти все когда-то брали или давали в долг деньги (не будем говорить о том, правильно ли это или нет). Тем, кто это делал, эта притча была и остаётся очень хорошо понятна. Иисус не нашёл лучшего примера, как на деньгах объяснить людям, как надо прощать. 
3. Мф 21:33-46 - притча о виноградарях. Ст 38: "...Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: Это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его". 
4. Мф 20:1-16 - притча о работниках (плата за труд). 
               В этой притче Иисус сравнивает Царство Небесное на примере оплаты труда. 
5. Мф 25:13-30 - притча о талантах. О духовных дарах и небрежном к ним отношении Иисус говорит ученикам на примере денег. 
6. Лк 15:7-10 - Иисус сравнивает радость о покаявшемся грешнике с той радостью, когда вдова нашла затерянную драхму. 

            Это далеко не все примеры из 4-х Евангелий. Как только мы приступим к чтению Деяний Апостолов, сразу же нам встречаются места, так или иначе связанные с богатством. 
            Обратимся к другому стиху, приведённому вначале. "Ибо корень всех зол есть сребролюбие" (прочтите второе место из Библии полностью). Вы уже заметили, из всего контекста, что впадающие в безрассудные дела, искушения и сети дьявола те, кто стремится обогатиться. 
            Сам Иисус не однократно осуждает стремление к наживе и обогащению. Нет, конечно, не плохо жить в достатке, но если деньги и их нажива - цель всей жизни, если этим только и занята голова, то тогда мы в плену у дьявола. 

           На примере денег хорошо объяснять людям об их ошибках и разъяснять, как нужно жить. Но так же легко можно впасть в искушение и попасть в сети дьявола при помощи их.
            Да, иметь деньги и приносить ими пользу распространению Евангелия - это очень большая ответственность и, безусловно, дар от Бога. Не всем даётся такой дар. И понятно почему. Даже в мире говорят, если хочешь узнать человека, каков он, дай ему в руки либо власть, либо деньги. 
            Печально смотреть, когда в церквях, если эти места вообще так можно назвать, проповедуют "евангелие благосостояния". Проповедуют богатство, тем самым обманывая людей и собирая огромные денежные средства для наживы. Примеров тому больше, чем достаточно. Хотелось бы мне предупредить людей, а особенно тех, кто ищет Бога: "Слушайте внимательно то, о чём проповедуют в церкви. Следи за тем, как призывают к пожертвованию. Пожертвование - это безусловно очень важно для церкви, а ещё более важно для того, кто его даёт. Но пожертвование не должно ставиться во главу всех проповедей. Глава - Христос! 
            Исследуйте Писания, проверяйте, молитесь, чтобы Иисус вам открыл, если вы в смятении. Да благословит нас Господь иметь чистое сердце, а не сребролюбивое! 

Иван Гернер, 05.07.2002