Могут ли женщины преподавать вечерю?

 

---

Вопрос: В нас вселилась большая неуверенность, так как, возможно в скором будущем, в нашей церкви и женщины смогут преподавать вечерю. Мнения по этому вопросу у многих сильно расходятся, потому что в Библии ничего конкретно не говорится об этом.

Ответ: В последнее время этот вопрос рассматривают с разных сторон. Сторонники приведенной выше точки зрения ссылаются на то, что об этом конкретно не говорится в Библии. Но, по моему мнению, такое суждение является изначально неверным. Библия дословно не говорит о Святой Троице, но, не смотря на это, Священное Писание этому учит. Иногда мы хотим чего-то большего, чем есть в самой Библии, но это не по-библейски. Мы никогда не должны выпускать из поля зрения единство и взаимосвязь библейского учения, а так же быть очень внимательными, когда ищем ответ на интересующий нас вопрос. 
            Вечеря была установлена Господом Иисусом и представляла собой вариацию Пасхи. Во время пасхи глава семейства как священник дол жен был заколоть жертвенного агнца: "Скажите всему обществу [сынов] Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство" (Исх. 12,3). Что касается праздника Пасхи, то им однозначно заведовал отец семейства. До сих пор в еврейской семье отец открывает этот праздник. 
            Иисус передал празднование вечери Своим ученикам (апостолам), а они уже передали его Церкви (1Кор. 11). Так как церковь не может управляться ни кем иным как старейшиной и установление вечери является напоминанием для нас о жертвенном Агнце, подобно как Пасха напоминает нам о выходе Израиля из Египта, само собой разумеется, что старейшина церкви должен руководить вечерей. А члены церкви, при условии, что они все возрожденные, могут пить вино и есть хлеб. Проведение вечери принадлежит всецело руководящей функции внутри церкви (пасторскому служению). И поэтому духовно правильным является то, когда вечеря раздается руководящими братьями церкви. 

Не входит ли вечеря в состав домостроительства, управления, внутри Церкви Иисуса? Во время вечери, прежде всего, утверждается то, что Господь и апостолы поручили нам. Это управление (ведение хозяйства) принадлежит, в конечном счете, к обязанностям старейшин и пасторов: "Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель (в других пере-водах управляющий), не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец" (Тит 1,7). Как отец семейства должен был раздавать пищу в своей семье, помолившись над ней, как священник, как верный и благоразумный раб должен раздавать пищу во время (Мф. 24,45), так и управляющий церковью должен преподавать вечерю. 

Норберт Лит